Выполнил: студент ФЯ – 120

Аниканов А. О.

Проверил: Степанян Г. Л.

1) Вступление ……………………………………………………………….

2) Индуистская эсхатология

3) Зороастрийская эсхатология (Древний Иран).

4) Германо-скандинавская эсхатология.

5) Христианская Эсхатология.

6) Исламская эсхатология.

7) Сравнительная таблица

8) Описание сравнительной таблицы и выводы из нее

9) Список использованной литературы

Все мифы принято делить на несколько типов:

1) Мифы о животных и растениях (мифы о превращениях).

2) Мифы о небесных светилах:

- Солярные (о Солнце)

- Лунарные (о луне)

- Астральные (о звездах и планетах)

3) Мифы об умирающих и воскресающих богах (о временах года)

4) Мифы о сотворении:

- Космогонические (о происхождении мира)

- Теогонические (о происхождении богов)

- Антропогонические (о происхождении человека)

5) Мифы о культурных героях (о происхождении культурных благ)

6) Эсхатологические мифы (о конце света)

Каждое деление условно. Но при помощи этого деления мы можем судить о степени развитости цивилизации, создавшей тот или иной миф. Изначально человеку необходима еда – и он начинает придумывать легенды, о том, что потребляет в пищу (мифы о животных и растениях). Потом он начинает задумываться о том, почему день сменяется ночью, а ночь сменяется днем и строить свои предположения насчет этого (мифы о небесных светилах). Потом человек начинает замечать изменение климатических условий в местности, на которой он живет (мифы о временах года). Поскольку смена дня и ночи происходит чаще, чем смена времен года, наши предки начинали строить объяснения смене дня и ночи раньше, чем объяснять смену сезонов. Поэтому мифы об умирающих и воскресающих богах мы помещаем позже мифов о небесных светилах.

Дальше человеку, сытому, «разобравшемуся» с Солнцем, Луной, звездами, приходом зимы, дождей, становится интересно, как это все образовалось. Приходит время мифов о сотворении.

Рано или поздно человек приходит к овладеванию огнем, изобретению орудий труда, так появляются мифы о культурных героях, мифических персонажах, которые каким-либо образом облегчили жизнь других. Хотя это может быть и не отдельный герой, а целый народ, обучивший другой определенному ремеслу и заполучивший, таким образом, место в его мифологии.